关于我们

营销能力快速测评

企业营销培训

咨询成功案例

总裁顾问
首 页 > 关于我们 > 德道体系

德道体系


德道理论体系:


做人守德,做事循道,方可成功!


道法自然!(“道”指的是道理,规则,规律,途径,是达到某种现象和结果的因缘果律。看不见摸不着,通过万物的自然状态可以感知和显现)

道等同于佛教中的因缘果规律。

道是一直在起作用的客观规律,不以人的意志为转移。道没有好坏,客观存在,普遍存在,无论怎么做,无论做与不做,都有相应的道来对应。道就是因缘果相互作用的规律和规则。

当“道”结合了人的目标,好恶,价值观,主观信念的时候,大道则产生了细分,便产生了正道,邪道,无道的概念。这些是某个阶层或人群的立场看待“道”的结果。道本身是无人群划分的,是万物自然拥有的。如盗亦有道,道本身无贬义和褒义词。

道是现象和行为的内在规律和规则。

德,行正道的人的性格,状态,品格,德行。


德的本意,是会意字,行走,用眼睛看(方向,目标),有初心,并用心去体察。显然跟人结合,并用眼审视方向和目标,用心去体察,才是德的本意。德是相对于某个人某群人某个团体和阶层的人来说的。对一个团体和阶层的“有德”可能会对另一个阶层来说就是“无德”!比如勇敢杀敌的品德,对“我”为德,在“敌”看来是无德。


所以人们经常有错误的提法:比如无道昏君!荒淫无道!得道多助!失道寡助!道一直在那儿,无所谓有无,也无所谓得失!更无所谓好坏!不管你的行为如何都合乎“道”的因缘果率!这里的道应该是“德”和“正道”。所以“无道”昏君走的是灭亡的道,符合灭亡的规律,不能说其无道,这里的无道就是灭亡之道,在特定群体(比如忠臣和子民)来看不是进取兴盛之道罢了。


道常常被人在正道,无道,歪门邪道等等词语里提及,显然是站在某类人的角度来说的,这里面说的“道”就是正道。这里面的道意思是道德,而且是代表说话人那个阶层的道德。


道本没有正确和错误。正确和错误是人为加上的,按照人的目的和希望加上去的。在人看来就区分出正道和邪道了。也没有有道和无道之说。道好像就是一个工具,比如菜刀。本身没有好坏。关键看人是出于何种目的用它,才定义为凶器和菜刀。


道,德,因,缘,果,利,需求,舍得,结构内外,规律,知识,方法,能力,技巧,初心,目标,信念,性格,习惯,命运,结果。结构,功能,本能。


儒家,道家,释家,马列和自然科学及社会科学等都是从不同的角度来努力去发现宇宙万物和人类的运营之道,去发现规律。儒家偏重于应用和规范人和社会的行为和规则经世致用。佛家内求,修身,找出自己是一切问题的根源,悟出因缘果率。道家也是探求万事万物运营和成功之道之规律和规则。科学等也是证明和探求规律和规则,主要是外求学来的。马列学说也是探求规律和规则的社会科学。其实所有宗教和科学派别的都是以客观事实为基础,去探寻规律,认识规律,应用规律,来趋利避害的知识和派别。本身并无质的区别。只不过研究对象不同,方法不同,应用的领域不同,产生的现象和结果也不同。但本质都是求道,知道,用道的过程!成功学就是在追求成功的道路上,求道,知道,用道的过程,最终实现目标,获得成功!所以去掉纷纷扰扰,探寻成功之本质,就是学习和探求规律,认识和掌握规律,遵循和运用规律,不断达到目标和获得成功!


道就是知识,规律,规则,路径,变化关系,道理,本性,因缘果率。德是针对某个目标和阶层是否利于这个阶层实现目标的正道,又称为德。佛家强调的因缘果率。


不论是外求还是内求,都是求道的过程。本身无对错。知道的越多,运用道的能力和水平越高。越容易成功。

初心  目标   计划   资源     行动和配合    规律   行动    反思   纠偏

人--人性,客观资源,知识,能力,实力,资源,权利,名声,人脉,资金,信念,性格,习惯,需求,规律。

物--工具,物性,变化规律,结构,功能。

环--环境变化规律,物性。

法--方法,制度,机制,流程,绩效,考核。

道--就是上述人物环的本质,性质,真实,有效,客观,具体,全面,综合,特性,相互作用和变化规律,规则,途径,道路等。真正全面起作用和效果的因素。100%的配合就是法完全合乎道,效果是最显著,成功最有保障。法和道的偏离程度,就是成功与目标能否实现的程度!

天时,地利,物丰,人和,道合。

法是实际作用在人物环上的外在规则,道是内在的深层次的起作用的规律。法和道结合的越越是和深层次的道相吻合,约发生作用,效果越好。


客服热线09:00-19:00

199 2667 1178

PCB销售培训

扫一扫 关注微信公众号

在线客服
分享 一键分享
欢迎给我们留言
请在此输入留言内容,我们会尽快与您联系。
姓名
联系人
电话
座机/手机号码
邮箱
邮箱
地址
地址